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日志

别人怎么看你真的不重要,但是……

已有 199 次阅读2016-7-31 08:30

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别人怎么看你真的不重要,但是……

聿言

 

标题:别人怎么看你真的不重要,然而家里人怎么看你却很重要!
作者:聿言
注意:这篇文章是对《礼制失传与汉族退化的真相》一文的补充

   记得有这样一句话,“别人怎么看你并不重要”,或者“走自己的路,让别人去说吧!”,总之就是这个意思。聿言今天之所以重提这句话,是因为我发现只知道这句话是远远不够的,因为这句话其实并不完整,只说出了一半,把它补齐应该是这样的:“别人怎么看你那是真的不重要,然而家人怎么看你却是非常重要的!”
   试想,别人不管怎么看不起你,你都挺过来了,然而一家人如果没有一个能理解你,没有一个支持你,你怎么办?失去了江山,不要紧,家还在,大不了我们东山再起;失去了家,你丢掉了东山再起的资本。没有了家,你能往哪去。没有老婆可以再找,没有儿子可以再生,那么没有父母呢?没有祖宗呢?你或许可以再造一个家,然而你可以再造一个父母或祖宗吗?(说你可以再造出一个父母或祖宗的同学,请证明你的屁股没有被你妈打烂。)所以聿言觉得,儒家学说中的祖宗崇拜,重视家族观念,宗法大于宗教(拜祖宗不拜鬼神),等等观念,无疑是非常具有先见之明的。“修身齐家治国平天下”,修身放在齐家之前,齐家放在治国平天下之前,是很有深意的,观察一个人在家的言行就可以知道他在外的表现。如果一个家族少不尊老,老不爱少的,这样的家族掌握权柄,只会是奸臣,顶多是奸雄,不能再高了。这些观念赋予古代中国人先进的政治理念,让古代中国领先了几千年。
   毫无疑问拜火教也敏锐地看到了这一点,但是他们很奸诈,他们希望让汉人变笨,永远做奴隶,于是获得政权后马上打倒孔子,肢解儒教,诬陷孔子是皇帝的走狗。并且将儒教的中庸之道诬蔑为“让人变得平庸无作为”。事实上,中庸之道是世界上一切哲学的不二法门。中国人的哲学观之所以没有堕入旁门左道或门户之见,就是因为守住了中庸之道。
   然而不知什么原因,如同黄鼠狼抱娃——一窝不如一窝,汉人的礼制一代不如一代,明显呈现出持续下降的曲线,更古的历史不敢讲,只知道《军礼司马法》记载商不如夏,周不如商。史记记载禅让制被破坏后一直没能恢复。春秋战国的人都很谦虚,国君与臣下平起平坐,只有主客之分,没有高下之分,互相施礼,甚至促膝而谈。秦始皇创立专制,国君不再与臣下平等,然而臣下仍然可以坐着上朝。赵匡胤撤掉大臣的座位,从此大臣失去了坐而论道的权利。朱元璋逼迫大臣跪着说话,从此大臣失去了站着说话的权利。满族皇帝不但让大臣跪下说话,还强迫大臣自称奴才,皇帝自称爷,从此谦虚的风气荡然无存,到处都是拍马溜须;民国人曾想复古实现“天下为公”,然而掌权的大多是不通文墨的军阀,终归失败;拜火教成功地宣传了他们的传销洗脑教义。然而拜火教的教义太低端,缺少技术含量,且天生带着浓浓的土包子味,难以进入汉人的脑子,而汉人的礼教在大陆暂时失传,所以目前大陆汉人的脑子是空白的。
   春秋战国的史官敢于直书国君的丑事,秦以后就不行了,司马迁为这个受了宫刑。最近聿言读二十四史,发现从唐史之后就没办法读下去了。明显看出写史的人越来越不敢说真话了。可以说,从古到今的历史,就是一部中国的退化史。中国从一个没有等级观念的平等社会,越来越退化为金字塔式的等级社会。
   欧美的白人一真缺少一个(有历史记载的)体面的祖宗,所以造成欧美人一直很被动,只好拿圣经说事,把圣经的人物往自己祖宗身上扯,其实明眼人都能看出怎么一回事。汉族人有一个光荣的祖上,然而退化成了待宰羔羊。回族和满族归化时间短,成功被共济会拉拢洗脑,抱团消灭汉人。而汉人如今恰恰是处于不抱团的状态,一盘散沙,互不信任,自相残杀。
   回到最初的话题,聿言提出一个问题:假如你周围是个人都想欺负你,连傻B都开始嘲笑你了,甚至有人暗害你,而恰恰你全家人不但不理解你,不支持你,还都认为是你的错,全家人一起反对你,你众叛亲离,你孤立无援,你没有一个朋友,你即将守不住最后一个堡垒,你作何感想?不要告诉我你想离家出走,也不要告诉我你要自杀,我不想看到懦夫的回答(逃避不是解决问题之道)。

丙申夏,发于xunnet.org

诗曰:
一自萧关起战尘,
河湟隔断异乡春。
汉儿学得胡儿语,
翻向城头骂汉人。
       ——司空图《河湟有感》

 

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