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日志

《傅雷家书》

热度 5已有 990 次阅读2011-5-7 14:02

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突然萌生了重读《傅雷家书》的念头,来得莫名其妙。在这种莫名其妙的驱使下,我也莫名其妙的打开了这本尘封已久的书。似乎是想走近父母,得知他们的念头。而这本书我初读之时,并没有理解其深意,就是依依呀呀的,懵懂的读:似乎只能说是Cursory reading【粗略的阅读】,未明白其深意。恐是阅历的问题,现在就是In-depth reading【深入的阅读】了,不是一目十行,因为那样这能知其大概。

再说说傅雷家书,从中可以发现(这部书200篇左右,而我读的是节选本,60篇左右),这短短的六十篇文章,浸着浓浓的亲子之情。但从内容上来说,就是家庭生活,艺术生活,为人处事方面,面面俱到。我们从中可以学到很多东西。

烽火连三月,家书抵万金。傅聪出国的一段时间,正值他(毛)进行文化大革命的时候,资本主义思想涌动的时候,他的(毛)“自我反省”将莫多的文人牵入其中,傅雷就是其中的一位。但是拳拳爱子之心确实未尝有丝毫的改变。家书大抵是写给傅聪的,傅敏的很少。只是因为傅聪一直在波兰、苏联等地辗转演出,钢琴方面,艺术方面,为人处事方面,行为习惯方面,傅雷都放心不下,但是另一方面也是把傅聪当作艺术上的挚友。傅雷说过一句话,大意是这样:我爱你有两方面,一方面是你是我身上化作的,另一方面你是艺术上的天才,即使没有第一层,我也会把你当做珍宝看待的。其爱子之心,可见一斑。

现在摘出几篇家书与诸位商榷其思想和内容:一九六一年的一篇家书中傅雷说了关于基督教的关系,他说基督教是一种落后,很有作为的人都匍匐在上帝的脚下,作他的奴隶。还举了巴赫的例子。并说在中国这是病态的(因为在中国大都是无神论)。而傅聪是外来的和尚,希望不要被其所束缚。

又说一九五四年的一篇家书中,傅雷毫不留情地批评了尚宗的画——“作者的思想是一片莫名其妙的烟雾。”他他告诫傅聪,尽量将得失置之度外,调整心态才能成功,通过尚宗的例子说先有宗教色彩的思想才有宗教色彩的画作。这篇家属是我最喜欢的——言简意赅,信手涂鸦,无拘无束,自由奔放,犹如潺潺流水。将一个深奥的道理娓娓道来。

傅聪的家庭也着实令傅雷费心,他一九六一年写给傅聪妻子弥拉的一封信上说:你们结婚以来,我觉得聪更有自信了。他的心境更为平静……“还要弥拉告诉傅聪要不逐名利,不慕虚荣等等。在现在看来是唠叨,但是傅雷写出却又是谆谆教导了。

傅雷的家书写的温暖感人,但生活中(特别是对待文革)却是桀骜不驯的。

”信而见疑,忠而见谤。“傅雷先生最后一篇家书中有这么一段话:                                                        

尽管所谓反党罪证(一面小镜子和一张褪色的旧画报)是在我们家里搜
 出的②,百口莫辩的,可是我们至死也不承认是我们自己的东西(实系寄存箱
 内理出之物)。我们纵有千万罪行,却从来不曾有过变天思想。我们也知道
 搜出的罪证虽然有口难辩,在英明的共产党领导和伟大的毛主席领导之下的
 中华人民共和国,决不至因之而判重刑。只是含冤不白,无法洗刷的日子比
 坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来,在人民面前已经死有余辜
 了!更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了!
 因为你是梅馥的胞兄,因为我们别无至亲骨肉,善后事只能委托你了。

何等悲壮,又何等高傲!它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。 傅雷先生正是这么一种人啊!一种孤傲、愤慨的东方雄狮

 

 

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发表评论 评论 (3 个评论)

回复 林國其白 2011-5-8 00:18
我也很喜欢《傅雷家书》!
回复 纻衣翁 2011-5-8 11:38
林國其白: 我也很喜欢《傅雷家书》!
hehe 同感
回复 Jim 2012-5-20 23:30
看了很有感想,不知我这没有读过的人有什么

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